Embora hoje seja muitas vezes usada com um sorriso ou
uma ponta de provocação, a sua sobrevivência ao longo dos séculos sugere que
encerra uma verdade mais profunda. Por vezes, o maior serviço que alguém nos
pode prestar não é dar-nos razão, mas obrigar-nos a pensar se a temos.
Vivemos,
porém, numa época que parece cada vez menos confortável com esse papel. As
redes sociais, os círculos de afinidade e até muitos debates públicos tendem a
aproximar-nos de quem pensa como nós e a afastar-nos de quem nos contradiz.
Procuramos confirmação mais do que questionamento, aplauso mais do que
escrutínio. Talvez por isso seja curioso recordar que a figura do advogado do
diabo apenas desapareceu formalmente dos processos de beatificação em 1983. Ao
longo de cerca de quatrocentos anos, a instituição que a criou considerou que
até as virtudes mais elevadas deviam ser submetidas à dúvida e à crítica, antes
de serem reconhecidas como verdades.
Talvez
seja precisamente aí que reside a atualidade desta expressão. O advogado do
diabo não existe para vencer uma discussão, mas para impedir que uma conclusão
seja aceite apenas por conveniência, entusiasmo ou hábito. Na vida pessoal, no
trabalho e na sociedade, as piores decisões raramente surgem da falta de
opiniões – surgem quando ninguém se atreve a questionar a opinião dominante. A
discordância honesta não é um obstáculo à verdade. É muitas vezes o caminho
mais seguro para a alcançar.
Numa
época em que todos parecem sentir a obrigação de tomar partido, talvez valha a
pena recuperar o espírito do velho advogado do diabo. Não para contrariar por
contrariar, mas para recordar que a dúvida continua a ser uma forma de
inteligência e que o contraditório continua a ser uma forma de respeito.
Afinal, quem nos dá sempre razão pode fazer-nos sentir melhor, mas quem nos
obriga a pensar pode fazer-nos ser melhores.
"A dúvida não é uma condição
agradável, mas a certeza é absurda."
Voltaire (escritor, historiador e filósofo francês do
Iluminismo)
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